近日，有一個80後的年輕人，居然在廈門大學校園內搶了易教授的風頭。這個年輕人一出場，就迎來陣陣尖叫，他發表的短短九分鐘的演說，更是博得笑聲頻頻與掌聲連連，許多大學者在他身邊都顯得黯然失色。這個年輕人的大名喚作：韓寒。明報 2010年5月11日
韓寒何止是下一個魯迅
大家都知道易中天是廈門大學的教授，他在廈門大學的地位當然是「如日中天」的。但是近日，有一個80後的年輕人，居然在廈門大學校園內搶了易教授的風頭。這個年輕人一出場，就迎來陣陣尖叫，他發表的短短九分鐘的演說，更是博得笑聲頻頻與掌聲連連，許多大學者在他身邊都顯得黯然失色。這個年輕人的大名喚作：韓寒。
驚天地泣鬼神的想像力用在哪裏
九分鐘的演說緊湊刺激。一上台，韓寒就引用名言來評論所謂「愛國主義」說：「真正的愛國主義就是要保護這個國家，讓這個國家不受到政府任何的迫害。」「嘩」一陣掌聲。
接著，韓寒就所謂「文化大國」發表了自己的看法：「各位知道為什麼中國成不了文化大國嗎？因為我們講話的時候總是把領導放在第一位，而大部分領導都是沒文化的。不僅如此，他們還是懼怕文化的，是審查文化的。但是他們又能控制文化，所以這個國家怎麼能成為文化大國呢？」「嘩」一陣掌聲。
然後，韓寒把話鋒轉向由他主編的雜誌《獨唱團》上：「我主編一本雜誌，到現在都沒有出版。憲法有規定，每個公民都有出版的自由；但是我們的王法又有規定，每個領導都有不讓你出版的自由。這個雜誌在審查上遇到了很多問題，比如封面有一幅漫畫，主人公是個沒有穿衣服的男人。相關法律規定不能在出版物中露出陰部，這我是認可的，所以就用一個LOGO擋在它那個不合法的部位。後來審查人員就告訴我說不可以，你把這個人的正中央部位擋住了，你這是在暗喻『檔（黨）中央』。我當時就被雷到了，我想，把你驚天地泣鬼神的想像力用在文藝創作上而不是用在文藝審查上那該有多好啊！」「嘩」一陣掌聲。
最後，韓寒把矛頭指向文化審查：「如果我們都能夠來反對文化審查，讓我們的遮罩詞裏除了那些反人類的辭彙不再有其他辭彙，那我們才有可能去創造出一個文化大國，哪怕是在這個過程中你我的名字都會進入這個遮罩詞庫，但我相信一個遮罩詞庫是有它的最大載重量的，每一個新增加的辭彙都是在加速它的滅亡。……一個遮罩詞庫裏的詞愈多，我們國家的文化就愈弱。我們的政府會給大家很多解釋，他們會告訴你我們這麼做是為了保護青少年、是為了社會的穩定。所以他們有權遮罩任何危害青少年、破壞社會穩定的資訊。如果你認同了，遲早有一天你會發現，你在控訴你的遭遇的時候他們會將你遮罩，罪名是破壞社會穩定。到了最後，凡是不利於統治階層的，不利於他們獲得利益的言論，都是破壞社會的穩定，都是危害青少年。所以同學們，我們不能讓這一天到來。否則在若干年以後，在子孫們通過衛星接收到的電子課本歷史書上，我們都會是笑料。」「嘩」又是一陣掌聲。
再接下來的幾天時間裏，這段演說成為網路上人們爭相傳播的視頻，點擊率數以百萬計。
「再提四大名著和孔孟，沒用」
其實韓寒的演說，若論內容無非反映了大多數對當下中國言論環境有所不滿者的心聲，並無標新立異之處。可是韓寒以靚仔，以有型，以幽默，以賽車手的酷炫身分征服了所有年輕聽眾。試想今時今日的世界，誰還願意聽穿西裝、梳分頭、撲克臉的所謂學者宣道呢？我們需要的是韓寒這樣世界格局的思想者來引領時代。他說，我們不能再以四大名著和孔孟以示世人了，「這樣就像相親的時候女方問你有沒有錢，你說你祖宗十八輩上有錢，沒用的。」韓寒呼喚一個開放的、自由的、民主的文化大國，因為經濟的崛起會有崩盤的危險，而「如果一個國家在文化上真正的崛起了那它真的是一個強國，而且應該永遠不會有崩盤的危險」。
去年梁文道說：「韓寒是下一個魯迅。」我認為，別把韓寒看小了。從某種意義上說，韓寒已經成為中國文化界一個獨特的符號，將來的歷史也必將如是記載，他不會等同於任何人。韓寒不是「魯迅第二」，他就是「韓寒第一」。讓我們拭目以待。
[文／許驥 編輯／黃靜]
貴為時代周刊百人榜選第二位，大家拭目以待！
No comments:
Post a Comment